الجلسة الثالثة والعشرون: 24 أكتوبر 2018م الموافق لـ: 15  صفر 1440هـ

• أيّها السادة الأعزّاء، أيّها الأساتذة النجباء ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، طبتم وطاب مساؤكم
• جلستنا في هذه الأمسية ستكون في موضوع رجل آخر عبقري عظيم، استطاع بقلّة الإماكانيات عنده أن يُكَوِّنَ نفسه بِسَعَةِ الثقافة، واستطاع بصبره وجهاده مغالبة الجهل والتأخّر؛ ذلكم هو العبقري الكبير الشيخ حمو فخّار.
• والكتاب المتحدِّث عنه كان بعنوان: شخصية من الشخصيات الغرداوية التاريخية، الدينية، التربوية، الاجتماعية، الأدبية التي استوقفتني، الشيخ حمو بن عمر بن إسماعيل فخّار 1917–2005م، جمع وإعداد: نجّار مصطفى عمر خرّيج معهد الحياة الثانوي.
• وفيما يلي مقتطفات من أعمال وإنجازات الشيخ من الكتاب المذكور مع بعض الاختصار وتصرّف يسير (ص21-28).
• …انخرط معلّما بمدرسة الإصلاح التي درج من عشّها عصفورا سنة 1937م، ثمّ عاد إليها عُقابا سنة 1947م؛ فتنقّل بين فصولها ابتداءً من السنة الرابعة حتّى السابعة، مداولا بين مدرسة البنين ومدرسة البنات قرابة 30 سنة، ثمّ أُعفي من البنات وأٌسندت إليه نيابة المدير. ولمّا انتقل المدير الشيخ صالح بابْكر إلى رحمة الله نُصِّب مديرا خلفا له بتاريخ 21 مارس 1976م.
• وبعد استحداث المعهد الثانوي للإصلاح في 1 أكتوبر 1979 كان المدير العامّ والمشرف على المؤسّسات التربوية التعليمية من الابتدائي والمتوسّط والثانوي بجنسيه ذكورا وإناثا…، والمشرف على كلّ النشاطات المتفرّعة عنهما، كفروع الشبيبة، وأفواج الكشّافة، وفرق المصارعة اليابانية، وكرة الطائرة، ولجان الفنّ لإحياء حفلات الأعراس للجنسين، ولجان الوعظ والإرشاد…
• الإشراف على النشاط الإداري بوصفه الكاتب العامّ لجمعيّة الإصلاح منذ 15 ديسمبر 1972…
• إنشاؤه مجلّة إذاعية مسموعة ومقروءة باسم “إرَم ذات العماد التي لم يُخلق مثلها في البلاد”، وذلك سنة 1949م، تُذاع في الحجبات والحفلات دامت إلى عهد الاستقلال…
• إنشاؤه دار البعثة بواحة غرداية ببوشَمْجانْ في شكل مركّب يحتوي على مكتبة فاخرة عامرة مثالية، وقاعة للكاراتي…
• إنشاؤه ثلاث قاعات مماثلة بكلّ حيٍّ آهلٍ للمصارعة اليابانية…
• شارك في إنشاء مدرسة سكيكدة الحرّة ومسجدها سنة 1962م.
• شارك في إنشاء مدرسة المنيعة الحرّة، وتجديد مسجدها وذلك سنة 1962م.
• شارك في إنشاء دار الفكر الإسلامي التي آلت فيما بعد إلى المطبعة العربية.
• شارك في وضع برامج ومناهج وحدة التعليم العربي بميزاب منذ سنة 1948م.
• شارك في إنشاء فروع لجمعيّة قدماء التلاميذ بميزاب والتلّ منذ عرس “بالحاج” نجل الشيخ عَدُّونْ سنة 1948م.
• عمل عضوا وكاتبا لمجلس عمّي سعيد الجربي، الهيئة العليا الدينيّة لمساجد قرى وادي ميزاب [ووارجلان].
• عمل عضوا في حلقة العزّابة لمسجد “الأمّ” العتيق بمدينة غرداية، من عام 1962م إلى حدود سنة 1965م، بعد الخطاب الذي ألقاه في صحن المسجد، واستقبل به الإمام غالب بن عليّ إمام سلطنة عُمان.
• عمل عضوا وكاتبًا لـ 41 جلسة محضر عمّي سعيد بروضته الشريفة، وصالون الإصلاح في نفس تلك الفترة.
• عمل عضوا لمجلس الضمّان نائبا عن عشيرته خمس سنوات.
• عمل عضوا لمجلس الضمّان نائبا عن عشيرته دورة ثانية خمس سنوات.
• عمل عضوا بالحراسة المجّانية بالبلدة إلى أواخر عمره، وذلك منذ سنة 1939م.
• عمل عضوا في خليّة العمل الثوري بغرداية حتّى الاستقلال.
• عمل عضوا وكاتبا إلى أواخر عمره في إدارة جمعيّة الإصلاح منذ 15 ديسمبر 1972م.
• عمل عضوا ورئيسا لمجلس العزّابة بمسجد الإصلاح وفروعه منذ 23 مارس 1983م.
• أشرف على نادي الإصلاح بكلّ نشاطاته.
• أشرف على بعثة غرداية بالقرارة وبكلّ جهة منذ تلمذته…
• شارك مرشدا في ملتقيات عدّة ومخيّمات الكشّافة على المستوى الوطني والمحلّي.
• شارك في رحلة توجيهية مع الإمام الشيخ إبراهيم بن عمر بَيّوضْ إلى بلدان ليبيا وتونس دامت شهرا كاملا.
• شارك في رحلة سياحية وتعبّدية إلى الحجّ سنة 1967م دامت شهرين، زارد خلالها: فرنسا، إيطاليا، بلغاريا، يوغوسلافيا، تركيا، لبنان، سوريا، الأردن، مصر، السعودية، فلسطين الأرض المحتلّة فلسطين والقدس، وشدّ الرحال إلى المساجد الثلاثة: المسجد الأقصى، المسجد النبوي، والحرم المكّي، صحبة المؤرّخ بوعروة باباتامر بن إبراهيم، والبحّاثة في اللغة الأمازيغية حوّاش عبد الرحمن بن عيسى.
• ترأّس عشيرته ووحّدها، وبذل جهودا في سبيل ذلك.
• أشرف على إدارة مدرسة الإصلاح الابتدائية وفروعها المنبثّة في حوالي سبعة أحياء، ومعهد الإصلاح طلاّبا منذ فاتح أكتوبر 1979م، وطالبات منذ فاتح أكتوبر 1986م، ونادي الإصلاح منذ عيد الفطر من عام 1984م.
• الإشراف على مجلس العزّابة لمسجد الإصلاح وفروعه منذ تأسيسه سنة 1983م، وعلى بناء ثلاثة مساجد متفرّقة، أكبرها مسجد بابا السعد الحديث النشأة…

وفيما يلي بعض الأسئلة والانطباعات:

• الظاهر أنّ كلّ أو جُلّ ما ذُكر من النشاطات والإنجازات إنّما كان بمعيّة فريق من العاملين؟
• لماذا لم يتفرّغ الشيخ حمو فخّار للتأليف؟ أم أنّ كثرة أشغاله حالت دون ذلك؟
• ممّا تميّز به الشيخ رحمه الله البداهة والنكتة.

هل جمعته علاقات فكرية أو غيرها ببعض مشايخ بني يزقن؟