05.14جواز السفر البيومتري
جلسة يوم 07/04/2010م الموافق ليوم 22 ربيع الثاني 1431هـ
إخواني السادة الحضور، محبّي الثقافة والمعرفة، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأعتذر إليكم عن تخلّفي في الحصص السابقة، بل أحمد الله تعالى أن وفّقنا إلى العودة لهذه الجلسات الثقافية، والانقطاع إنّما كان لأجل العطلة الربيعية، ولِما اشتغلنا به وشُغلنا به من إقامة ذكرى ثقافية وترفيهية وتذكيرية للشيخ العالم العامل أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد اطفيش.
وقد استفدنا كثيرا من تلك الذكرى، كما أنّها أثارت في قلوبنا كثيرا من الأشجان والأسى لِما عاناه الشيخ لخدمة الثقافة عامّة، ولبيان آراء أهل الحقّ والاستقامة.
فقد كان رحمه الله طودًا شامخًا لا يلين ولا ينحني أمام الأعاصير التي هبّت على الإسلام والمسلمين في القرن الماضي قرن العشرين، ولا زالت تهبّ وتعصف بما بقي.
أيّها السادة، جلستنا اليوم ستكون قراءة في موضوع الساعة الذي شغل الرأي العامّ من المثقّفين الجزائريين، وهي قضية وجوب نزع الخمار من طرف المواطنة المسلمة الملتزمة بتعاليم الإسلام عند استخراج جواز السفر العالمي البيومتري، وكذلك بالنسبة لبطاقة التعريف الوطنية.
«كَانَ فقيرًا لا يَكادُ يملِكُ شيئا، وكانَ يكتسِبُ قوتَه من رعيِ الغنم، ولكنّه فَـتًى من قريشٍ، ومن أشرافِها، ورَعْيُ الغنَم قد يليقُ بالصِّبْيَة وبأمثالهم من الذين لم يتقدَّم بهم الشبابُ، فأمّا إذا شبُّوا واستَتَمُّوا قُوَّتَهم فليس لهم بُدٌّ من أن يَسْلُكوا طُرُقًا أخرى إلى الرزق، وعَمُّه صاحبُ تجارةٍ، وقد ماتَ أبوه تاجرًا، وجَدُّه كان صاحبَ تجارةٍ أيضًا؛ فما يَمْنعُه أن يَسْلُكَ الطريقَ التي ألِفَتْ قريْشٌ سُلوكَها؟».
